本体1,600円+税
ISBN | 9784750338163 |
---|---|
判型・ページ数 | 4-6変・216ページ |
出版年月日 | 2013/05/20 |
親鸞ルネサンス
他力による自立
親鸞思想を通して、現代の学問、宗教、社会の抱える課題を明らかにし、人間とは何か、生きるとは何かを問う。迷妄の時代を、私たちはどう生きていけばよいのか。その手掛かりが見えてくる。
はじめに
第一章 存在の尊さの回復――愚かな迷いの身に帰る(本多雅人)
問いを深めていくのが親鸞の視座
自我意識で真実を立てていくのではない
安心して迷い悩むことができる道に立つ
「因」が与えられる教え
第二章 対談 自己を受けとめ、世界に開くために(安冨歩×佐野明弘)
世の中の出来事のほとんどは従来の科学的方法ではわからない
人間が自由であるときはじめて「知ること」「創造すること」ができる
知り得たと思うことの迷妄性を問うのが仏教
自分を確定することが生きることの全体性を失わせる
問われている「時」のとらえ方
直線的な時間で考えるのではなく循環する時間で考える
生命は流転し、新たな学びによって転回する
人間の執着が変化の自覚を妨げる
さとりにいかせてくれないもの、問題を解決できない何か
「信」を疑うことをとおして「信」が開かれる
他力によって自己が呼び覚まされる
方便論的個人主義――世界の出来事は私が気づき、学習する手がかり
親鸞とルターの共通点と違い
愚かな私を解明するための世界史
信じられないからこそ救われる
「われわれは何々なり」立場主義が支配する時代
自分が現に存在することへの信
自己とは方便が流れ込んでくる場
大事なのは仮面なしでは生きられないことを自覚すること
わからないことを大事にして歩んだ親鸞
「信」そのものは一つのはたらきである
第三章 親鸞にみる魂の脱植民地化(安冨歩)
1 主語
2 述語
3 方便
4 親鸞ルネサンス
5 私の世界史
6 信仰からの解放
第四章 現代と親鸞(本多雅人)
人間絶対の現代
答えが独り歩きした現代
苦しみのなかからはじめて聞こえてくる親鸞の教え
「根源的問い」とは何か
第一章 存在の尊さの回復――愚かな迷いの身に帰る(本多雅人)
問いを深めていくのが親鸞の視座
自我意識で真実を立てていくのではない
安心して迷い悩むことができる道に立つ
「因」が与えられる教え
第二章 対談 自己を受けとめ、世界に開くために(安冨歩×佐野明弘)
世の中の出来事のほとんどは従来の科学的方法ではわからない
人間が自由であるときはじめて「知ること」「創造すること」ができる
知り得たと思うことの迷妄性を問うのが仏教
自分を確定することが生きることの全体性を失わせる
問われている「時」のとらえ方
直線的な時間で考えるのではなく循環する時間で考える
生命は流転し、新たな学びによって転回する
人間の執着が変化の自覚を妨げる
さとりにいかせてくれないもの、問題を解決できない何か
「信」を疑うことをとおして「信」が開かれる
他力によって自己が呼び覚まされる
方便論的個人主義――世界の出来事は私が気づき、学習する手がかり
親鸞とルターの共通点と違い
愚かな私を解明するための世界史
信じられないからこそ救われる
「われわれは何々なり」立場主義が支配する時代
自分が現に存在することへの信
自己とは方便が流れ込んでくる場
大事なのは仮面なしでは生きられないことを自覚すること
わからないことを大事にして歩んだ親鸞
「信」そのものは一つのはたらきである
第三章 親鸞にみる魂の脱植民地化(安冨歩)
1 主語
2 述語
3 方便
4 親鸞ルネサンス
5 私の世界史
6 信仰からの解放
第四章 現代と親鸞(本多雅人)
人間絶対の現代
答えが独り歩きした現代
苦しみのなかからはじめて聞こえてくる親鸞の教え
「根源的問い」とは何か
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